« Sócrates era um criminoso e a sua condenação nada tinha de injusto. Contudo, o seu crime, a saber, a independência do seu pensamento, era útil não só à humanidade mas também à sua pátria: servia para preparar uma moral e uma fé novas de que os atenienses necessitavam nesse momento porque as tradições de que tinham vivdo até então já não estavam em harmonia com as suas condições de existência. Ora, o caso de Sócrates não é isolado; reproduz-se periodicamente na história. A liberdade de pensamento de que gozamos hoje nunca poderia ter sido proclamada se as regras que a proibiam não tivesses sido violadas antes de serem solenemente abolidas. » Emile Durkheim in As Regras do Método Sociológico